غريغوريوس النزينزي ”اللاهوتي“، هو المعلم الأول في موضوع الثالوث القدوس في التقاليد المسيحية الشرقية، ومع ذلك فقد أهمل المؤرخون واللاهوتيون أعماله إلى حد كبير لأكثر من قرن من الزمان. تتناول الدراسة الرائدة التي أجراها كريستوفر بايلي – وهي أول دراسة شاملة في الدراسات الغربية الحديثة – فهم غريغوريوس حول الثالوث ضمن النطاق الكامل لرؤيته اللاهوتية والعملية. وبعد إلقاء نظرة عامة على حياة غريغوريوس وأعماله الرئيسة، يتتبع بايلي المعنى السوتيريولوجي المركزي لعقيدة غريغوريوس في الجدلية الروحية للتطهير والتنوير، والعملية الديناميكية للتأليه، والهوية الفريدة ليسوع المسيح باعتباره الابن الأبدي لله، وألوهية الروح القدس وحضوره، وتفسير الكتاب المقدس ”وفقًا للروح“. يبلغ الكتاب ذروته في فهم غريغوريوس للثالوث ككل – والذي هو “لاهوت” بالمعنى الكامل – متجذر في الله الآب والمعروف بشكل فريد في التدبير الإلهي للخلاص. أخيرًا، يحدد بايلي الشكل الثالوثي للخدمة الرعوية، والتي يُعتبَر غريغوريوس أيضًا المعلم الأساسي للتقاليد المسيحية اللاحقة. يقدم بايلي رؤى جديدة في العديد من المجالات الرئيسة، ويعيد تفسير الخطب اللاهوتية الشهيرة والرسائل المسيحية داخل المجموعة الكاملة لخطب غريغوريوس وقصائده ورسائله. يبرز غريغوريوس باعتباره الشخصية الكنسية الرائدة في الإمبراطورية الرومانية الشرقية وأقوى عالم لاهوت في عصره، والذي أنتج التعبير النهائي عن الأرثوذكسية الثالوثية من تقليد شرقي مميز للاهوت الأوريجيني، مستقلاً عن عمل أثناسيوس وأكثر ثاقبة من معاصريه الكبادوكيين في عدة جوانب. على الرغم من أن غريغوريوس النزينزي ظل لفترة طويلة غائبًا عن الدراسات الحديثة، إلا أنه أصبح الآن يُبرز بشكل كامل باعتباره الشاهد الرئيس على الثالوث بين آباء الكنيسة اليونانيين.