لذلك، فإن ما أخذه وناله سنجد أنه أخذه ليس لنفسه، بل لنا نحن. فكما أنه حينما قام حيا بعد أن أخضع قوة الموت فإنه تمم قيامته ليس لنفسه، لأنه هو الكلمة وهو الله، بل أعطى لنا هذه البركة من خلال نفسه وفي نفسه الآن طبيعة الإنسان كانت في المسيح كليتها. وكانت مقيدة برباطات (الموت)، وبالمثل ينبغي أن نقول إنه نال محبة الآب، ليس لنفسه، لأنه كان محبوبا منه دائما منذ الأزل، بل هو بالحري يقبل هذه المحبة منه بعد تجسده، لكي ينزل علينا محبة اللآب، فكما أننا نحن منذ الآن في المسيح باكورة جنسنا، صرنا مشاركين لقيامته ومجده هكذا أيضا نحن محبوبون مثله، ولكننا نعترف بتفوق وعلو الابن الوحيد، وتنذهل بحق من رحمة الله التي لا تقارن، من نحونا، إذ هو يفيض علينا بالأشياء التي تخصه ويشركنا معه في كل ما هو خاص به وحده. القديس كيرلس الكبير تفسير إنجيل يوحنا (يو ۲۲:۱۷-۲۳)