في هذه الترجمة لم يكتفِ الأسعدُ بترجمة الأناجيل الأربعة عن النَّصّ القبطي البحيري، بل قارن ترجمته بترجمات عربية أُخرى تمت عن اللُّغتَيْن اليونانيةوالسريانية، وسجّل الأسعد ملاحظاته عن أوجه الاختلاف بينها بين سطور ترجمته أو على هوامشها. علاوةً على ذلك، فإنَّ الأسعد كثيرًا ما يثبت الكلمةَ القبطية فوق ترجمته العربية، وذلك لكي يُجَنِّبَ النُّسَاخَ التصحيف عند نَسخهم لترجمته، خاصةً النُّساخ الذين يجيدون القبطية أكثر من العربية. إن ترجمة الأسعد للأناجيل فقد تمت عن اللغة القبطية البحيرية، ولهذا الغرض استخدم الأسعد مخطوطًا يضم النَّصَّ القبطي للأناجيل الأربعة، مؤرّخًا بعام ۹۲۱ للشهداء (يوافق ١٢٠٥/١٢٠٤م). كذلك كان بين يدي الأسعد مخطوط يحوي القبطيَّ لإنجيل لوقا ومخطوط آخر لإنجيل يوحنا (۲۸/۱۸ – (۳۰). ولا يذكر الأسعد مطلقًا استخدامه لأيّ ترجمة عربية عن القبطية، بل يؤكّد على اتباعه النَّصَّ القبطي بكل تدقيق.