إن الأدب والموسيقى والتاريخ كلها أمور إنسانية متداخلة. ناهيك عن كونها علوم، فهناك فلسفة التاريخ ولاهوت التاريخ. فلسفة الموسيقى ولاهوت الموسيقى والعكس، تاريخ الفلسفة وتاريخ اللاهوت موسيقى اللاهوت وموسيقى الفلسفة الآداب والفنون لها تاريخها لها لاهوتها .. اللاهوت ليس فقط الحديث عن التجسد بل أيضا معايشة التجسد في كل شيء، أن ينطق كل شيء بالتجسد في تاريخي الإنساني في الفنون والآداب والعلوم التجسد ليس مفهوم – لا مانع ربما صار لاحقا، العقل البشري يحب المفاهيم – لكن التجسد نفسه فعل تاريخي مغير للعالم وللتاريخ، إعلان الثالوث للبشرية حدث تاريخي وزمني مغير ومحول للتاريخ والزمان وقبل كل شيء للإنسان، يوم البنديكوستي كان يوما من أيام روزنامة العالم، علينا الإلحاح على ذلك وإن لم يفهم العالم علينا إعلان ذلك بالمعايشة وبالكلمة وبالإخبار … علينا إعادة صياغة وطرح كل شيء في ضوء الإعلان الإلهي …..